Il suo nome e' Odisseo
e ha una missione:
tornare a casa dalla donna che ama, prima che lei sposi un altro.
A bloccare il suo viaggio, ci sono mostri assetati di sangue,
seduttrici ammalianti,
mari pericolosi...
e dei infuriati.
Questo e' l'incessante viaggio di Odisseo,
l'epica impresa del piu' grande eroe mitologico di tutti i tempi.
Per noi e' un mito,
ma per gli antichi era una realta'...
e forse anche il modello per uno dei vangeli cristiani.
Questo e' il vero mito, cosi' come fu originariamente raccontato,
dell'Odissea.
Traduzione: Hugin, fenrir94, frazeppelin, Ily18, Rolle, alran
Revisione: mister_e Resynch: marylena
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La storia di Odisseo, re di Itaca,
non e' come quella degli altri eroi mitologici.
Non e' un dio con speciali superpoteri.
Al contrario, il suo personaggio viene descritto come un uomo normale,
che cerca di tornare a casa, da sua moglie e suo figlio, dopo una guerra di dieci anni.
Chiunque puo' identificarsi in questo uomo.
E' uno di noi.
"Vorrei trascorrere piu' tempo con la mia famiglia, odio il mio lavoro,
non mi trattano come mi merito...
e sono stanco. Voglio tornare a casa."
Questa e' la storia di Odisseo.
Ma l'Odissea non e' solo un viaggio di ritorno a casa,
e' una corsa contro il tempo.
Mentre Odisseo affronta il pericolo in mare aperto,
sua moglie Penelope attende ansiosa il suo ritorno
e si chiede se sia diventata la vedova di un marinaio.
Nel frattempo una fila di pretendenti farabutti bussa alla sua porta
e la spinge a dimenticare suo marito e risposarsi.
E secondo le usanze,
chi conquistera' la regina...
conquistera' la corona.
Se Odisseo non tornera' a casa in tempo,
perdera' la sua famiglia...
e il suo regno.
Gli aristocratici della zona iniziano a dire:
"Odisseo non tornera' a casa. Non sappiamo cosa gli sia successo, ma non tornera'.
Quindi dobbiamo decidere chi prendera' il suo posto come re."
Il candidato sara' colui che sposera' Penelope,
dato che ormai tutti la ritenevano una vedova.
Gli sforzi di Odisseo per arrivare a casa in tempo sono il tema centrale dell'Odissea.
Questo poema epico e' l'opera piu' famosa dell'autore greco Omero.
Per gli antichi era piu' di una storia piacevole.
Era una guida per la sopravvivenza in un mondo pericoloso.
Dobbiamo capire, dobbiamo raccontare delle storie...
per dare un senso al nostro mondo.
E quindi...
i greci avevano i miti.
Sono personaggi incredibilmente umani
che provano emozioni incredibilmente umane.
Le avventure di Odisseo in alto mare
riflettevano il modo in cui i greci vedevano il mondo ignoto oltre le loro coste.
Il suo mito fu scritto nel periodo in cui il loro impero
iniziava a espandersi oltremare.
Odisseo rappresenta il vero e proprio archetipo del greco.
A quei tempi la Grecia era una nazione povera.
E' un paese montuoso...
circondato dal mare.
Quindi bisognava costruirsi la propria fortuna prendendo parte a delle avventure.
Era l'unico modo per potercela fare in Grecia.
Nel mito,
l'eroico viaggio di Odisseo verso casa comincia dalla partenza da Troia,
dove aveva trascorso dieci anni per combattere nell'omonima guerra.
Aveva sperato che il viaggio di ritorno nella sua madrepatria
sarebbe stato breve e indolore,
ma per lui e per i suoi soldati...
divenne un viaggio infernale.
Durante una sosta per raccogliere provviste, a diverse settimane dalla partenza,
Odisseo evito' per un soffio la morte...
per mano di un ciclope che si ciba di uomini,
ma attirandosi' cosi' l'ira del padre del mostro,
il potente dio del mare...
Poseidone.
Aggredendo il figlio di un dio, compie un doppio errore:
uno e' che scatena l'ira di un dio,
ma il secondo e' che scatena proprio l'ira del dio del mare.
E lui sta navigando verso casa!
E questa e' la maledizione...
che agisce contro Odisseo per tutto il resto del suo viaggio.
Poseidone, uno degli dei piu' potenti,
ha una personale antipatia verso Odisseo.
Ora Odisseo e' molto lontano dalla sua rotta,
da mesi in un viaggio che sarebbe dovuto durare settimane.
Non sospetta neppure...
che ci vorranno ancora degli anni.
Ma Odisseo non e' il tipo che si arrende di fronte alle difficolta'.
Puo' essere abbattuto cosi' come possiamo esserlo tutti noi,
e anche piu' di quanto potremmo esserlo noi,
ma riesce sempre a rimettersi in piedi, riesce sempre a trovare un modo.
E credo che questo concretizzi il desiderio che tutti noi abbiamo
di farcela, di perseverare.
E' solo un essere umano
contro ogni tipo di avversita', contro gli dei...
e deve farcela...
semplicemente con la sua intelligenza.
Alla ricerca disperata di una via di fuga dai mari tempestosi di Poseidone,
l'eroe e i suoi uomini approdano su un litorale pieno zeppo di cibo.
Odisseo manda un gruppo in esplorazione,
mentre lui rimane vicino alla riva.
Gli uomini scoprono un palazzo di pietra circondato da lupi e leoni.
La' incontrano la bellissima maga...
Circe.
Per questi guerrieri greci, che hanno trascorso gli ultimi quattro mesi in mare,
e' una visione entusiasmante.
E lo sono anche le sue servitrici.
Circe invita gli uomini a casa sua perche' si godano un sontuoso banchetto di cibo...
e carne.
Circe dovrebbe mostrarci cosa succede quando gli uomini...
vengono traviati non dalle droghe...
ma dal sesso.
E gli uomini che tornano a casa, quando ci sono
donne sexy con un grande potere
che possono renderti felice, darti tutto cio' che vuoi,
beh, che succede? Trasforma gli uomini in maiali.
Mentre gli uomini di Odisseo soddisfano il loro appetito,
la maga impartisce loro una dura lezione.
Trasforma letteralmente gli uomini in maiali.
Ma un uomo riesce a sfuggire all'incantesimo di Circe
e a tornare ad avvertire Odisseo.
Senza esitazione, parte per affrontare la dea.
Ha questa specie di ottimismo su come...
vanno le cose.
Ha l'idea che qualunque sfida ci sia sulla sua strada, puo' superarla.
E sembra che non abbia mai dubbi al riguardo.
Secondo il mito, sulla strada per il palazzo di Circe,
dove i suoi uomini sono stati tramutati in maiali,
Odisseo incrocia un prezioso alleato,
il messaggero degli dei greci, Ermes.
Spesso e' lui il dio a essere mandato dal Monte Olimpo sulla Terra
per fare delle commissioni, essenzialmente.
E' inviato da Odisseo con una medicina chiamata "moly".
Non sappiamo di preciso cosa fosse, ma ha dei poteri mistici.
La da' ad Odisseo, lui la prende
cosi' da non essere soggetto ai poteri di Circe.
Gli antichi narratori potrebbero essersi riferiti a questa medicina miracolosa
come "holy moly", ispirando l'esclamazione inglese di sorpresa in uso oggi.
Con il potere della moly che lo protegge,
Odisseo entra spavaldo nel palazzo di Circe.
Circe cerca di trasformarlo in maiale, ma fallisce,
quindi cambia tattica...
lo attira nella sua camera da letto.
Ma Odisseo fa il difficile.
Odisseo risponde: "Non cosi' in fretta!
Prima che io accetti, devi promettere che ritrasformerai i miei uomini in esseri umani
e devi promettere che la smetterai con i giochetti,
che smetterai di trasformarci in animali."
E Circe accetta queste condizioni.
Cosi', Odisseo entra nel sancta sanctorum della dea del sesso...
e non ne esce per un anno intero.
Questa, a noi, appare come una relazione extra-coniugale.
Omero sembra pensare che questo non sia affatto un problema.
Questo sembra avere a che fare con l'uso di due pesi e due misure della societa' greca.
Cioe', la donna doveva essere
casta e fedele,
non doveva cercare ne' godere particolarmente delle relazioni sessuali.
Mentre l'uomo poteva uscire e avere
un sacco di relazioni extra-coniugali
senza che nessuno pensasse che non fosse giusto.
Dopo un anno, Odisseo decide che basta cosi'.
Ha avuto la sua tresca, ma il suo cuore appartiene alla moglie Penelope
e deve tornare a casa.
Credo che a questo punto l'Odissea
stia cercando di mostrarci qualcosa riguardo a Odisseo.
E' un uomo come tutti gli altri.
Dovrebbe fare ogni sforzo possibile per tornare a casa.
Deve a Penelope
e deve a Itaca... un re,
e piu' tempo passa con Circe,
piu' nega cio' che e' dovuto.
Ma prima che possa salpare per la sua isola Itaca,
dovra' fare un'altra deviazione per visitare un posto che non e' sulle mappe,
ma sotto.
Gli inferi.
E' un capitolo straziante del viaggio di Odisseo
che qualche studioso crede abbia perfino influenzato uno dei vangeli cristiani.
Odisseo, l'eroe mitologico dell'Odissea di Omero,
e' lontano dalla sua famiglia e dal suo regno da quasi 12 anni.
Ha passato un decennio combattendo la guerra di Troia
e un anno intero nella camera da letto di Circe,
la dea del sesso.
Ora sa che e' arrivato il momento di andare avanti e tornare a casa.
Circe acconsente alla sua partenza, ma lo avverte minacciosamente...
per sovrastare la maledizione del dio del mare Poseidone e tornare a casa,
gli serviranno le istruzioni del profeta cieco...
Tiresia.
C'e' solo un problema,
Tiresia e' morto.
Odisseo deve fare una fermata non programmata
negli inferi...
di Ade.
Credi di andare a casa invece stai andando in un posto che non ti aspettavi,
stai andando all'inferno.
Odisseo e' inorridito da questa idea.
Nessun umano e' mai andato nell'Ade ed e' sopravvissuto.
Ma Odisseo non ha scelta.
Il potere di Poseidone sul mare e' forte,
e non arrivera' da nessuna parte velocemente.
Se ha mai sperato di recuperare la sua famiglia e il suo regno,
deve trovare Tiresia negli inferi.
Oggi dipingiamo l'inferno come una fossa di fuoco e zolfo,
ma gli antichi greci lo vedevano diversamente.
Gli inferi degli antichi greci, piu' che altro, sono caratterizzati
dall'essere nebbiosi e freddi
in contrasto con idee piu' recenti, che arrivano con il cristianesimo,
degli inferi, come un un posto di punizione eterna,
non sono una specie di brutta, calda e fiammeggiante fornace,
ma una zona grigia dove e' difficile vedere,
che e' nebbiosa, tetra e molto lontana.
Odisseo compie una straziante discesa nell'Ade.
Il pianto agonizzante delle anime arriva da ogni parte.
Dentro ai cancelli, arriva faccia a faccia con il profeta Tiresia
che spiega a Odisseo e i suoi uomini
che possono sopraffare l'ira di Poseidone e arrivare a casa...
se seguono le sue istruzioni.
Tiresia da loro un consiglio molto specifico:
"Principalmente, quel che dovete fare,
e' non mangiare il bestiame...
del dio del sole Elio.
Non importa che altro facciate...
non mangiate quel bestiame."
E' un consiglio che tornera' a ossessionare Odisseo.
Mentre le anime dei morti stanno iniziando ad avvicinarglisi,
Odisseo fugge dal regno dei morti,
piu' determinato che mai a tornare a casa.
Ha fatto cio' che nessun uomo vivo potrebbe fare,
cioe' sopravvivere a un viaggio nell'Ade.
Cosi' racconta il mito, ma qual e' il collegamento con la realta'?
Alcuni studiosi ritengono che questo capitolo dell'Odissea
abbia influenzato uno dei testi piu' sacri del cristianesimo
il Vangelo secondo Marco.
E' pressocche' impossibile sopravvalutare l'importanza di Omero per gli antichi Greci.
Marco, ovviamente, era di madrelingua greca, i vangeli sono scritti in greco,
e' molto probabile che conoscesse la storia dell'Odissea,
per cui se nel Vangelo di Marco vi e' qualcosa che ci ricorda l'Odissea,
potrebbe non essere una coincidenza.
Un accurato paragone tra l'Odissea e il Vangelo secondo Marco
rivela alcune scioccanti somiglianze.
Entrambe le storie sono incentrate sulle difficolta' di un eroe sofferente,
Odisseo e Gesu'.
Entrambi i personaggi hanno un'esperienza da falegnami.
Odisseo era un abile falegname che addirittura costrui' il suo palazzo a Itaca.
Gesu' era figlio di un falegname
e in un passaggio del Vangelo secondo Marco
lui stesso viene chiamato "Il Falegname".
Ma il collegamento piu' intrigante
e' la somiglianza tra il viaggio di Odisseo nell'Ade
e gli ultimi giorni di Gesu' sulla Terra.
Entrambe le storie iniziano con un banchetto.
Odisseo e i suoi uomini banchettano nel palazzo di Circe,
Gesu' e gli apostoli nell'Ultima Cena.
Poi, mentre i loro compagni dormono,
entrambi sono tormentati dal loro imminente incontro con la morte.
Quando Odisseo scopre da Circe che deve recarsi nell'Ade,
e' disperato.
La ragione e', e lo dice proprio,
che nessun mortale e' mai andato nell'Ade ed e' poi tornato.
Gesu' sta per morire, ha un'ultima cena con i suoi discepoli.
Ha perso la speranza di vivere perche' sa di dover affrontare la croce.
Alla fine, Odisseo sarebbe andato nel regno dei morti
e sarebbe tornato.
Gesu' sarebbe morto in croce e sarebbe risorto a nuova vita.
Questi parallelismi potrebbero essere piu' di una coincidenza?
Con il proseguire del mito,
Odisseo lascia l'Ade e salpa verso Itaca.
Finalmente e' di nuovo in rotta verso casa.
Ma sul suo cammino vi e' un altro ostacolo,
l'isola delle Sirene.
Le sirene sono creature
dal canto cosi' meraviglioso
da farti abbandonare la rotta
e naufragare.
Odisseo sa che si sta avvicinando all'isola delle Sirene,
per cui ordina ai suoi uomini di tapparsi le orecchie con cera d'api,
per evitare che possano sentire il canto delle sirene.
Ma Odisseo, uomo dall'insaziabile curiosita',
e' l'eccezione alla sua stessa regola.
Si fa legare all'albero della nave dall'equipaggio.
In questo modo puo' ascoltare le sirene senza guidare la nave...
contro la scogliera rocciosa dell'isola.
Mentre procedono remando, lui grida: "Slegatemi! Slegatemi!",
ma loro non lo possono sentire.
E cosi' ascolta il canto delle sirene.
L'unico uomo che l'ha fatto ed e' sopravvissuto.
Ma nell'antichita', questa scena fu riprodotta moltissime volte
nelle decorazioni dei vasi.
Il suo scopo e' mostrare...
come dovrebbe essere l'uomo ideale.
Fa qualsiasi cosa per imparare qualcosa di nuovo.
L'incontro di Odisseo con le sirene
e' uno dei racconti della mitologia piu' conosciuti.
Ma nuove prove indicano che il canto delle sirene potrebbe essere
piu' che una semplice leggenda.
Le isole Li Galli in Italia.
Secondo la tradizione, sarebbero il luogo dove e' avvenuta la vicenda.
Secoli fa erano anche chiamate "Le Sirenuse",
le isole delle sirene.
Nel 2004, un team di scienziati tedeschi parti' per indagare
sul loro legame con l'Odissea
e fece una scoperta eccezionale.
Cio' che il team tedesco scopri' riguardo all'isola
fu che c'era una formazione naturale di rocce
che funzionava come una specie di megafono naturale.
Qulaunque sorgente sonora si trovi li',
le onde sonore rimbalzerebbero su di essa, amplificandole
per tutta la costa.
Ma nonostante questo megafono naturale,
e' impossibile che le voci umane possano essere sentite in mare aperto.
Che cosa avrebbe potuto produrre un suono tanto forte?
Le foche monache.
Secoli fa erano comuni in tutto il Mediterraneo,
comprese le isole Li Galli.
Il team tedesco fu in grado di dimostrare che il suono dei loro versi
poteva essere sentito piuttosto chiaramente anche lontano dalla costa.
Poteva essere questo il richiamo che attraeva i marinai verso una morte tra le rocce?
Di nuovo in mare aperto,
Odisseo e' sopravvissuto all'incontro con le sirene,
ma un'altra sfida ancora piu' pericolosa lo attende dietro l'onda...
Per giungere a Itaca,
dovra' affrontare almeno uno tra due terribili pericoli.
Alcuni studiosi ritengono che questi pericoli fossero reali
e che potrebbero esistere ancora.
L'astuzia di Odisseo l'ha aiutato a sopravvivere
a una serie di ostacoli mortali in mare aperto.
Ma non e' l'unico a sfruttare il proprio ingegno.
A centinaia di chilometri di distanza, nel suo regno, Itaca,
sua moglie tiene i suoi pretendenti a distanza con un trucco ingegnoso.
Promette che sposera' uno di loro,
non appena finira' di tessere un sudario per il padre di Odisseo.
Ma ogni notte disfa cio' che aveva tessuto durante il giorno.
Questo trucco le fa guadagnare tempo da svariati anni.
Cosi' come Odisseo e' caratterizzato dalla sua astuzia e intelligenza
e dalla capacita' di escogitare piani e inganni,
allo stesso modo fa Penelope,
abile quanto lui nel pianificare e ingannare.
Penelope fa del suo meglio per non perdere la speranza,
ma non sa che fine abbia fatto il marito.
Non ha la minima idea se Odisseo sia ancora vivo,
e nel caso lo fosse, se stia tornando da lei
o se invece abbia deciso di andare da qualche altra parte.
E' completamente all'oscuro di tutto.
Nel mentre, nuovi e spaventosi ostacoli
si mettono tra Odisseo e il suo ritorno a casa.
Deve scegliere tra due rotte fatali.
La prima attraversa le "rupi erranti",
degli scogli galleggianti che distruggono le navi.
La seconda si snoda attraverso uno stretto canale
affiancato da una parte da un mostro marino mangia-uomini, chiamato Scilla,
e dall'altra, da un vortice gigante conosciuto come Cariddi.
Scilla e' un mostro marino terrificante,
con molte teste e molti occhi.
Questa creatura terrificante, che sai per certo
acchiappera' sei dei tuoi uomini, per poi mangiarseli.
Questo e' quello che succede, se navighi vicino a Scilla.
Di fronte a Scilla, c'e' Cariddi, un vortice gigante,
che mulina, risucchiando
e risputando nelle vicinanze tutto cio' che ingoia.
Se Odisseo si avvicinasse,
rischierebbe di vedere la sua nave ribaltata
e risucchiata nelle profondita' del mare.
Odisseo si trova "tra la roccia e un posto pericoloso" (modo di dire inglese).
Alcuni ritengono che e' da qui che ebbe origine il detto.
Ordina ai suoi uomini di evitare le rupi erranti
e di dirigersi invece verso il posto pericoloso,
lo stretto di Scilla e Cariddi.
Li', Odisseo si trova di fronte a due terribili opzioni:
la morte di alcuni...
o la morte di tutti.
In modo freddo e calcolatore, capisce
che perdere l'intera nave, sarebbe un risultato peggiore
rispetto a perdere alcuni uomini.
Per cui opta, in modo deciso, di muoversi piu' vicino a Scilla.
In tutto questo, ovviamente, c'e' una lezione da imparare:
qualche volta anche il piu' gentile e premuroso comandante
dev'essere pronto a sacrificare alcuni dei suoi uomini,
per riuscire a compiere la propria missione.
Mentre entrano nello stretto,
il cielo diventa scuro.
Improvvisamente, multipli tsunami appaiono dal nulla.
Odisseo guida la nave lontano da Cariddi.
Mentre gli passano vicino, il vortice gigante risucchia l'oceano,
portandosi dietro tutto quello che e' alla sua portata.
Improvvisamente, dalla parte opposta della nave,
Scilla attacca.
Afferra sei uomini dal ponte della nave e li inghiotte.
Odisseo lo descrive come il peggior momento dei suoi viaggi.
I suoi uomini vengono trascinati via nelle bocche di questa orrenda creatura,
mentre invocano il suo nome.
"Odisseo, aiutaci! Aiutaci!"
E non solo non puo' aiutarli,
ma e' consapevole che stanno morendo per colpa della sua decisione.
Per secoli, gli studiosi dell'Odissea si son chiesti
cosa potesse aver ispirato Omero a creare il mostro Scilla.
Poi, verso la meta' del 1800,
cadaveri di enormi bestie tentacolari
vennero portate a riva in svariate parti del mondo.
Quella era la risposta.
Un calamaro gigante.
In poco tempo, la finzione divenne realta'.
Il calamaro gigante e' un animale che puo' essere lungo quanto uno scuolabus.
Ora, immaginate quanto potesse sembrare immenso a dei marinai
che viaggiavano su barche lunghe una ventina di metri.
Scilla fu frutto dell'avvistamento di un calamaro gigante?
E invece il suo vicino, il vortice, Cariddi?
Gli oceanografi di oggi hanno scoperto una zona di vortici giganti
che corrisponde alla sua descrizione,
nell'angusto Stretto di Messina, tra la penisola italiana e la Sicilia.
A nord c'e' il Mar Tirreno,
a sud, il Mar Ionio.
Le acque del Mar Tirreno e del Mar Ionio sono diverse tra loro,
con il risultato che l'acqua che fa avanti e indietro attraverso lo stretto,
si agita violentemente,
creando enormi vortici e pericolose maree.
Possiamo a malapena immaginare quanto dovessero essere potenti in passato,
soprattutto per i marinai che li dovevano attraversare.
Calamari giganti, pericolosi vortici,
due pericoli mortali affrontati in passato dai marinai.
Potrebbero aver ispirato questo capitolo dell'Odissea?
Nel mito, Odisseo ha appena visto
sei dei suoi uomini divorati da Scilla.
Quando la nave e' al sicuro,
cede alla richiesta di riposo del suo equipaggio ancora sotto shock.
Nonostante l'avvertimento del profeta Tiresia
di stare lontano dalle mucche del dio del sole,
acconsente a sbarcare sull'isola
dove e' custodito il bestiame.
Odisseo vede le mucche
e dice ai suoi uomini:
"Ok. Passeremo qui la notte. Qualunque cosa facciate, non mangiatele.
Non mangiatele!"
Ma con le scorte vicino alle fine e la fame che cresce,
gli uomini disubbidiscono a Odisseo e uccidono le mucche.
Sara' l'ultimo pasto che consumeranno nella loro vita.
Elio, il dio sole, e' furioso e si rivolge a Zeus,
il re degli dei, per ottenere giustizia.
Nell'antichita', fare arrabbiare un dio era una delle cose peggiori che potevi fare.
Gli dei non avevano molte remore
a usare i propri poteri per punire i mortali che li contrariavano.
Zeus decide di punire i trasgressori.
Scatena una tempesta perfetta che fa colare a picco la nave di Odisseo.
Muoiono tutti gli uomini.
Tranne uno.
Odisseo viene risparmiato
perche' e' l'unico a non aver mangiato il bestiame.
Ma questa e' l'unica buona notizia.
Ora non ha nessun uomo,
nessuna nave
e nessuna idea di dove si trovi.
Dopo tre anni per mare,
Odisseo ha perso tutti i suoi uomini e tutte le sue navi.
E' solo,
isolato e, comunque, non piu' vicino a casa di prima.
E' naufragato sull'isola paradisiaca di un'altra attraente seduttrice:
la ninfa Calipso.
Le ninfe nella mitologia greca erano belle fanciulle dotate di poteri magici.
La piu' selvaggia fantasia di ogni uomo.
Vivevano in boschi e foreste.
Come dice il loro nome, le ninfe, o ninfomani usando una parola ancora in uso,
erano molto vivaci nei loro comportamenti.
A questo punto, Odisseo e' sollevato dal semplice essere vivo.
Naufragare sull'isola di una bella ninfa e' un vantaggio inatteso.
Mentre sua moglie Penelope, a casa, preserva fedelmente la propria castita',
Odisseo si gode un'altra avventura extra-coniugale.
Questa volta finisce per rimanere 7 anni.
Odisseo ha il permesso di andare a letto piu' o meno con chi gli pare.
Nella narrazione di Omero, non pare esserci alcuna connotazione negativa
data ai flirt di Odisseo.
In realta' paiono renderlo un tipo d'uomo piu' forte e potente,
dato che sa conquistare tutte quelle donne.
Calipso promette a Odisseo l'immortalita', se restera' con lei per sempre.
Ma egli rifiuta, sapendo che deve tornare da sua moglie e al suo regno.
Per certi versi,
e' una scelta stupida,
scegliere la mortalita' e l'essere un uomo invece che essere un semidio,
ma per Odisseo non c'e' dubbio.
Deve respingere Calipso, deve lasciare Calipso
per adempiere al suo destino di uomo.
Ma senza una nave che lo porti a casa,
Odisseo deve prendere la situazione in pugno.
Si costruisce una nave da solo.
La carpenteria era considerata dagli antichi greci
uno dei grandi doni del talento intellettuale del mondo antico.
Spesso diciamo che l'opera di Odisseo era una zattera
ma e' tutt'altro che una zattera: ha un albero, ha un timone, ha i trincarini.
Era una metafora della sua saggezza.
La sua capacita' di essere tanto abile
come falegname e' parte della sua astuzia.
Quando la nave e' completa, Odisseo torna in mare.
Ha passato quasi venti anni lontano da casa.
Ora la fine del percorso e' finalmente in vista.
Ed e' giusto in tempo.
Sul fronte interno,
la sua fedele moglie Penelope ha esaurito tutte le sue strategie di temporeggiamento
per respingere gli uomini che l'hanno inseguita anno dopo anno.
I suoi pretendenti stanno perdendo la pazienza.
I pretendenti dicono: "Non tornera' a casa, non tornera'.
La sua nave dev'essere rimasta distrutta nel viaggio.
Devi scegliere uno di noi come successore di Odisseo".
Odisseo riuscira' a tornare a Itaca prima che sia troppo tardi?
Come molti elementi dell'Odissea di Omero,
l'isola natia di Odisseo ha un chiaro legame con la realta'.
Gli studiosi hanno riflettuto su quale isola greca avesse in mente l'autore
quando scrisse questa storia epica.
E' tradizionalmente identificata con un'isola greca oggi nota come Ithaki,
ma gli scritti di Omero su Itaca
non collimano la moderna isola omonima.
Senti cio' che dice Omero. Omero dice:
"Itaca e' l'isola occidentale,
molto lontana nel mare ed e' pianeggiante."
E pensi: "Ehi, e' completamente sbagliato!"
Ithaki non e' la piu' occidentale e non e' la piu' lontana in mare.
Confrontando le mappe antiche con le immagini satellitari moderne,
un'isola di nome Cefalonia, vicina a Ithaki,
ha attratto l'attenzione dei ricercatori.
Pareva coincidere con la descrizione omerica di Itaca in ogni dettaglio
tranne uno.
Cio' che descrive Omero sono quattro isole.
Dice che qui dovrebbero esserci quattro isole.
Beh, abbiamo un problema. In realta' ce ne sono solo tre. Dov'e' la quarta isola?
E dice anche che l'Ithaki di Omero, l'Itaca di Odisseo, dovrebbe essere piu' a ovest.
Il problema e' risolto
se si divide a meta' Cefalonia.
Dicendo che la penisola occidentale di Cefalonia
potrebbe essere stata un'isola, 3'000 anni fa.
L'isola attuale potrebbe essere stata due isole?
Nel 2006, un gruppo di scienziati volle svelare il mistero.
Usando attrezzature altamente tecnologiche, usate per la ricerca di gas e petrolio,
hanno scavato un foro profondo 120 metri nel terreno della vallata
compresa tra la parte orientale e quella occidentale di Cefalonia.
Se mai ci fosse stato un punto di separazione nell'isola, sarebbe stato qui.
Trapanammo fino a restare senza trivelle, in effetti,
ed eravamo a 15 metri sotto il livello del mare.
E non trovammo mai roccia consolidata consistente.
Insomma, quanto e' improbabile?
La spiegazione piu' semplice e' dire che
ad un certo punto
il mare sia entrato in questa vallata e se ne possono ancora vedere i residui.
Questi risultati fanno pensare che la valle una volta fosse sommersa
e cio' rende Cefalonia una candidata ideale a essere l'Itaca omerica.
L'isola che Odisseo vide infine all'orizzonte
vent'anni dopo essere partito per combattere la Guerra di Troia.
Odisseo non mollo' mai.
Impiego' anni per tornare a casa, ma intendeva tornare in un modo o nell'altro.
Contro ogni probabilita',
Odisseo e' finalmente a casa.
Sono venti anni che sogna questo momento,
ma non c'e' nessun comitato di accoglienza ad attenderlo.
Invece, si stanno prendendo gli ultimi accordi per redistribuire il suo potere.
A meno che non riesca a fare un altro miracolo,
Odisseo perdera' tutto cio' per cui ha cercato cosi' duramente di tornare a casa.
E' lo scenario per un finale drammatico.
Ma il ritorno di Odisseo puo' essere veramente accaduto?
E se si', quando?
Basandosi su indizi sparsi nell'Odissea,
gli astronomi moderni sono riusciti a individuare la data esatta
a cui Omero si riferiva.
Il viaggio di ritorno di Odisseo a Itaca duro' venti anni,
mando' piu' di 600 uomini alla morte,
e 14 navi sul fondo del mare.
Finalmente...
dopo tutto cio',
l'eroe e' a casa...
ma e' arrivato troppo tardi per salvare sua moglie
e il suo regno?
Quando Odisseo torna a casa,
la sua isola...
il regno di Itaca e' nel caos piu' completo.
Sta andando tutto terribilmente storto.
Sua moglie, la sua casa e' assediata da pretendenti. 108...
pretendenti.
Odisseo capisce che non puo' semplicemente entrare nel suo palazzo
e riprendere la vita di un tempo.
Questi pretendenti desiderano la sua regina e il suo regno da molto tempo.
Se scoprono che Odisseo e' tornato,
cercheranno senz'altro di ucciderlo, prima che possa riprendersi il trono.
Per un'ultima volta,
Odisseo deve essere piu' furbo,
piu' resistente e piu' scaltro dei suoi nemici per sopravvivere.
Quando Odisseo arriva a Itaca,
non arriva con un gran seguito.
Non arriva come il gran re che torna.
In effetti, si traveste...
da vecchio mendicante.
E lo fa, probabilmente, in parte perche'
non e' sicuro di come verra' ricevuto.
Nel frattempo, Penelope, la paziente moglie di Odisseo,
cede finalmente all'insistenza dei pretendenti
e annuncia una gara di tiro con l'arco per designare il nuovo marito.
Chiunque riesca a incordare l'arco di Odisseo e tirare una freccia attraverso 12 asce,
otterra' la sua mano.
E' il giorno fatidico a Itaca.
Immediatamente prima dell'inizio della gara,
Omero scrive che il sole e' oscurato.
Questo passaggio e' stato studiato per secoli:
e' uno stratagemma poetico per creare tensione
o il racconto di un evento reale?
Persino gli antichi greci pensavano che questo potesse significare
Odisseo fosse tornato a casa in un giorno di eclissi totale.
Di recente, gli scienziati hanno ricercato nell'Odissea degli indizi astronomici
che potessero svelare la data esatta alla quale Omero si riferiva.
Hanno esaminato tutti i riferimenti
nell'Odissea che potrebbero
alludere a eventi astronomici.
Dopo di che, hanno provato a far quadrare quegli insiemi di eventi
con le date delle eclissi.
E hanno scoperto che il tutto quadrava con una di quelle eclissi,
quella che si verifico' il 16 di aprile del 1178 a.C.
E' quindi possibile
che proprio quello fosse il giorno in cui Odisseo
torno' a casa da Penelope.
Nel mito, il corteggiamento ventennale di Penelope
si risolve in un evento importante.
I pretendenti, uno dopo l'altro,
si dimostrano troppo deboli per incordare l'arco di Odisseo.
Stanno per rinunciare tutti
quando si fa avanti un mendicante vestito di stracci.
E il mendicante si fa avanti e vuole provare.
Le regole dicono che deve avere una possibilita'.
La loro reazione e'...
irritata e derisoria.
Ma il mendicante incorda l'arco senza la minima esitazione
e le risate si fermano all'improvviso.
Prende la mira e tira.
Vola dritta attraverso i manici delle 12 asce.
La gara e' finita,
ma i pretendenti non hanno intenzione di cedere senza combattere.
L'ultima battaglia di Odisseo finisce con i pretendenti massacrati
e l'eroe vittorioso.
Ha riconquistato il suo trono.
Adesso deve riconquistare la sua donna.
Il re della scaltrezza ha un'ultima prova da superare.
Una volta che Odisseo ha ucciso tutti i pretendenti,
lui e Penelope si godono un momento molto intimo
e siedono uno di fronte all'altro, illuminati solo dal fuoco.
Penelope ha un'ultima prova.
Dopo una lunga conversazione, dice ai suoi servi:
"Voglio che questo straniero stia comodo.
Per favore portate il mio letto fuori dalla mia camera,
e mettetelo nel portico, affinche' questo straniero possa dormire."
A questo punto, Odisseo capisce
che sua moglie lo sta sottoponendo a un'ultima prova.
E dice: "Penelope, so che questa e' una prova.
Ho costruito il nostro letto attorno a questo albero, radicato al suolo.
Il nostro letto non puo' venire spostato."
Dato che non ha mai lasciato entrare nessuno nella propria camera,
sa per certo che solo Odisseo puo' sapere che il letto e' inamovibile.
Il lungo viaggio di Odisseo, la sua Odissea, e' finito,
ma la sua leggenda durera' a lungo.
Fra i guerrieri dell'antica Grecia, era comune
avere come decorazione sull'armatura
la figura di Odisseo.
Era il simbolo di chi ha sempre sopportato il dolore.
Il nome stesso di Odisseo, in greco,
significa "uomo di dolore".
Soffre come soffriamo tutti noi.
Ma forse al contrario di tutti noi, Odisseo sopporta sempre.
Credo che sia questa capacita' di rialzarsi dopo la caduta
che lo rende una figura con cui possiamo identificarci da cosi' tanti secoli.
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