Su nombre es Ulises...
y tiene una misión:
Regresar a casa con la mujer que ama antes de que ella se case con otro.
Bloqueando su camino se encuentran monstruos sedientos de sangre,
seductoras encantadoras,
mares traicioneros y dioses enojados.
Esta es la continuación del viaje de Ulises,
la aventura épica del héroe mítico más grande de todos los tiempos.
Para nosotros es un mito,
pero para los antiguos era realidad
y tal vez, incluso un borrador para uno de los evangelios Cristianos.
Esta es la historia real, tal como fue originalmente contada en la Odisea.
La historia de Ulises, Rey de Ítaca,
no es similar a la de los otros héroes mitológicos.
Él no es un dios con superpoderes especiales.
En cambio, su personaje fue descrito como un hombre regular
tratando de regresar a casa con su esposa y su hijo luego de una guerra de diez años.
Todos podemos reflejarnos en este tipo.
Se trata de todos nosotros,
todos queremos pasar más tiempo con nuestras familias,
Yo no quiero mi trabajo,
No soy tratado de la manera que debería,
estoy cansado, y quiero irme a casa.
Eso es la historia de Ulises.
Pero la Odisea no solo es un viaje de retorno a casa,
es una carrera contra el tiempo.
Mientras Ulises batalla con los peligros de altamar,
su esposa Penélope, espera ansiosamente su retorno,
preguntándose si se ha transformado en la viuda de un marino.
Mientras tanto, toda una galería de pretendientes golpea a su puerta,
presionándola para olvidar a su marido y a casarse nuevamente.
Y de acuerdo a las costumbres, el que tenga a la reina,
tendrá la corona.
Si Ulises no llega a casa a tiempo,
perderá a su familia y a su reino.
La aristocracia del lugar comienza a decir,
"Ulises no llegará a casa.
"No sabemos qué ha pasado con él pero es seguro que no volverá.
"Así que necesitamos decidir quién será rey en su reemplazo"
La persona que podría ser el candidato sería la persona que se casara con Penélope
una vez que ella asuma que ha enviudado.
La lucha de Ulises para llegar a casa a tiempo
es el foco central de la Odisea.
Este mito épico fue el trabajo más famoso del autor Griego Homero.
Y para los antiguos se trataba más que de ficción de entretención,
sino que era una guía acerca de cómo vivir en un mundo peligroso.
Necesitamos entender, necesitamos contar historias
que le den sentido a nuestro mundo.
Así que los Griegos tenían mitos...
Personajes increíblemente humanos
sufriendo increíbles emociones humanas.
Las aventuras de Ulises en alta mar
reflejaban lo que veían los Griegos acerca del mundo desconocido más allá de nuestras orillas.
Sus mitos fueron escritos en un momento cuando su imperio
estaba recién comenzando a expandirse a través de los mares.
Ulises representa al prototipo Griego.
En esa época Grecia era un país muy pobre.
Un lugar rocoso rodeado de mar.
Así que la gente debía ser aventurera si quería conseguir una fortuna.
Era el único modo de surgir en la antigua Grecia.
En el mito, la hornada del héroe Ulises comenzó con su partida de Troya,
donde había pasado 10 años peleando la Guerra de Troya.
Tenía la esperanza de regresar a la isla de Ítaca
rápidamente y sin sufrimientos.
Pero para él y sus soldados, se transformó en un viaje en el infierno.
En una parada por suministros, a varias semanas de haber iniciado el viaje,
Ulises apenas escapa de la muerte
en las manos de un cíclope come hombres,
solo para gatillar el enojo del padre del monstruo,
el poderoso Poseidón, dios de los mares.
Atacando al hijo de un dios cometió un error por partida doble -
enfureció a un dios, y además este era el dios del mar.
Y él se encontraba navegando a casa!
Y esta es la maldición
que recaerá contra Ulises todo el resto del viaje.
Poseidón, uno de los dioses más poderosos,
tiene una antipatía personal por Ulises.
Ahora Ulises vaga sin rumbo,
por meses en un viaje que debería haber durado semanas.
Y ni se imagina que le falten aún años por llegar.
Pero Ulises no es de esos que se rinden de cara a la adversidad.
Podría apesadumbrarse como el resto de nosotros,
e incluso más duramente que el resto de nosotros, pero el siempre sabe reponerse
siempre encuentra un modo.
Y creo que realmente cristaliza este deseo que todos tenemos
de salir adelante, de perseverar.
Es solo un ser humano en contra de todas las posibilidades,
contra los dioses... y solo tiene para hacerles frente
simplemente su inteligencia.
Desesperado por escapar de las aguas tormentosas de Poseidón
el héroe y sus hombres tocan tierra en una costa llena de comida.
Ulises manda una partida exploradora para investigar
mientras permanece en la orilla.
Los hombres descubren un palacio de piedra rodeado de lobos y leones.
Allí encuentran a una bella hechicera
Circe.
Para estos marinos Griegos que han estado cuatro meses en altamar
resulta una visión perturbadora.
Y enloquece sus mentes.
Circe invita a los hombres a su casa a disfrutar un enorme festin
de comida y carne.
Se supone que Circe nos muestra que es lo que pasa cuando los hombres
se extravían no por las drogas sino que por el sexo.
Y los hombres llegan a casa, y se encuentran con una mujer sensual con un gran poder
que los hará felices, ofreciéndoles todo lo que quieran,
bueno, entonces qué pasa? Los transforma en cerdos.
Mientras los hombres de Ulises calman su apetito
la hechicera les enseña una dura lección.
Literalmente transforma a los hombres en marranos.
Pero un hombre se las arregla para escapar al hechizo de Circe
y regresa a prevenir a Ulises.
Sin dudarlo, se dirige a enfrentar a la hechicera.
Tiene mucho optimismo acerca de cómo se van dando las cosas.
Tiene la idea de que cualquier reto que aparezca en su camino puede ser sobrepasado.
Y hasta ahora nunca parece haber fallado en esto.
De acuerdo al mito, de camino al palacio de Circe
donde sus hombres han sido transformados en cerdos,
Ulises cruza el camino con un aliado formidable,
el mensajero de los dioses de la antigua Grecia, Hermes.
Es el dios que es enviado a menudo desde el Monte Olimpo hasta la tierra,
esencialmente para entregar recados.
Es enviado a donde Ulises con una droga llamada "moly".
No sabemos exactamente qué es lo que era pero tenía poderes místicos.
Se las da a Ulises y este la toma
logrando inmunidad a los poderes de Circe.
Los historiadores antiguos podrían haberse referido a esta mítica droga
como "holy moly" e inspirado a la frase que conocemos hoy en día.
Con el poder de su moly protegiéndolo
Ulises ingresa fanfarronamente en el palacio de Circe.
Circe trata de transformarlo en cerdo pero falla,
así que cambia la táctica -
ella lo atrae hacia su habitación,
pero Ulises parece difícil de convencer.
Ulises responde, "No tan rápido!
"Antes de estar de acuerdo con esto, debes prometerme que transformarás a mis hombres en seres humanos,
"y tú me deberás prometer no hacer mas estas cosas,
"no mas transformaciones de cualquiera de nosotros en animales."
Y Circe está de acuerdo con estos términos.
Con esto, Ulises entra en el santuario interior de la diosa del sexo
y no sale durante todo un año.
Esto, para nosotros, podría parecer una aventura extra-marital.
Pareciera que Homero no vio esto jamás como un problema.
Esto seguramente era parecido al doble estándar de la sociedad Griega,
que decía que se esperaba que las mujeres fueran castas y leales,
y que no solicitaran ni disfrutaran las relaciones sexuales
mientras que los hombres podían tener muchas aventuras extra matrimoniales
sin que nadie pensara que era algo incorrecto.
Después de un año, Ulises decide que ya es suficiente.
Ya tuvo su aventura, pero su corazón se encuentra con su esposa Penélope,
y ya debe regresar a casa.
Creo que en este punto la Odisea
trata de mostrarnos algo acerca de Ulises.
Es un hombre como cualquier otro.
Debería de estar haciendo lo posible por llegar a casa.
Se lo debe a Penélope, y le debe a Ítaca un Rey,
y mientras más tiempo pasa con Circe,
más niega lo que debe hacer.
Pero antes de zarpar hacia la isla de Ítaca,
tendrá que tomar otro desvío para visitar un lugar que no está en el mapa...
sino que debajo de él.
El inframundo de los muertos.
Es un capítulo terrible en el viaje de Odiseo
que incluso algunos eruditos piensan que pudo haber influenciado uno de los evangelios Cristianos.
Ulises, el héroe mítico en la Odisea de Homero
ha estado lejos de su familia y su reino por casi 12 años.
Ha pasado una década peleando en la guerra de Troya,
y un año entero en la habitación de Circe, la diosa del sexo.
Ahora, sabe que ha llegado el momento de partir y llegar a casa.
Circe consiente su partida, pero le impone una advertencia ominosa:
Para sobreponerse a la maldición de Poseidón y llegar a casa
necesitará las instrucciones del profeta ciego Tiresias.
Existe solo un problema,
Tiresias está muerto.
Entonces Ulises debe hacer un alto no planificado
hacia el inframundo de Hades.
Uno pensaría que si solo se quiere ir a casa
hay un solo lugar al cual no se esperaría que fuera,
y este es el infierno.
Ulises está horrorizado con este pensamiento.
Ningun humano ha ido al Hades y ha sobrevivido.
Pero Ulises no tiene opción.
El poder de Poseidón sobre los mares es enorme,
y rápidamente lo está conduciendo a la nada.
Si alguna vez espera reclamar su familia y su reino
deberá buscar a Tiresias en el inframundo.
Hoy en día vemos al Infierno como un pozo de fuego y azufre,
pero los antiguos Griegos lo veían en forma diferente.
El antiguo inframundo Griego se caracterizaba principalmente
por ser un lugar neblinoso y frío,
en contraste con las ideas posteriores que vinieron con la Cristiandad
que veía al inframundo como un lugar de castigo eterno.
En vez de una especie de horno desagradable y ardiente,
tenemos un área gris que es difícil de ver,
brumosa, oscura y muy lejana.
Ulises hace un terrible descenso hacia el Hades.
Los gritos de agonía de las almas muertas resuenan por todos lados.
Dentro de las puertas se encuentra cara a cara con el profeta Tiresias
quien le explica que Ulises y sus hombres
pueden derrotar a la maldición de Poseidón y llegar a casa...
si siguen sus instrucciones.
Tiresias les de un consejo específico -
"Después de todo, lo que ustedes necesitan hacer
"es no comer del rebaño del dios del Sol, Helios.
"No importa lo que pase, no coman de ese rebaño."
Este consejo perseguirá a Ulises.
Cuando las almas de los muertos comienzan a acercársele,
Ulises decide escapar del inframundo
mas determinado que nunca a volver a casa.
Ha logrado lo que se supone que ningún otro hombre vivo ha podido,
sobrevivir un viaje al Hades.
Este es el mito, pero cuál es la conexión con la realidad?
Algunos estudiosos creen que este capítulo de la Odisea
ha influenciado uno de los textos más sagrados de la Cristiandad,
el Evangelio de Marcos.
Es casi imposible sobreestimar
la importancia de Homero para los antiguos Griegos.
Marcos por supuesto, hablaba griego, los evangelios están escritos en griego,
y casi con certeza él habría conocido la historia de la Odisea,
así que si hay cosas en el libro de Marcos que nos recuerdan a la Odisea
no puede ser por accidente.
Una comparación más fina de la Odisea y el Evangelio de Marcos
revena algunos paralelos sorprendentes.
Ambas historias giran en torno a las dificultades de un héroe muy sufrido,
Ulises y Jesús.
Ambos personajes son asiduos a la carpintería.
Odiseo era un carpintero muy habilidoso que incluso había construido su propio palacio en Ítaca.
Jesús era el hijo de un carpintero,
y en un pasaje del Libro de Marcos,
se refiere a sí mismo como "El carpintero".
Pero la conexión más intrigante
es la similitud entre la visita de Ulises al Hades
y los últimos días de Jesús en la tierra.
Ambas historias comienzan con un banquete.
Ulises y sus hombres se dan un festín en el palacio de Circe;
Jesús y sus apóstoles en la Ultima Cena.
Luego, mientras sus compañeros duermen,
ambos hombres agonizan en el inminente encuentro con la muerte.
Cuando Ulises sabe de Circe que necesita ir al Hades,
se desespera.
La razón es, y él lo dice,
que ningún mortal ha ido al Hades y ha regresado.
Jesús está punto de morir, y ha tenido su última cena con sus discípulos.
Ha perdido la esperanza de vivir ya que sabe que debe enfrentar a la cruz.
En última instancia, Ulises viaja al inframundo de los muertos
y regresa.
Jesús muere en la cruz,
y luego regresa a una nueva vida.
Podrían estos paralelismos ser solo coincidencias?
El mito continuo,
Ulises deja el Hades y se dirige rumbo a Ítaca.
Finalmente está en camino a casa.
Pero esta ruta esconde otro obstáculo,
la isla de las Sirenas
Las Sirenas son esas criaturas
cuyos cantos son tan bellos
que pueden hacerte perder el rumbo
y naufragar.
Ulises sabe que se está aproximando a la isla de las Sirenas,
así que ordena a sus hombres colocarse cera de abejas en sus oídos
para prevenir que escucharan la canción de las Sirenas.
Pero Ulises, un hombre con una curiosidad insaciable,
es la excepción a su propia regla.
Hace que la tripulación lo amarre al mástil de la nave.
Así podrá escuchar a las Sirenas sin llevar la nave
hacia las orillas rocosas de las islas.
A medida que avanza, grita "Desátenme, desátenme!",
pero ellos no pueden escucharlo.
Y puede oír el canto de las sirenas.
Es la única persona que lo ha escuchado y ha sobrevivido.
Pero entre los antiguos,
podemos ver esta escena dibujada una y otra vez
en vaso tras vaso.
Y su intención es mostrar al hombre ideal,
haciendo todo lo necesario por aprender cosas nuevas.
El encuentro de Ulises con las Sirenas
es una de las historias más conocidas de la mitología.
Pero existe evidencia nueva que sugiere que el canto de las Sirenas
podría ser más que una leyenda.
Las islas Li Galli de Italia.
Tradicionalmente han sido citadas como el lugar de la historia.
Incluso hace siglos atrás eran llamadas "Le Sirenuse",
"las islas de las Sirenas".
En 2004, un equipo de científicos Alemanes
fueron a investigar el nexo con la Odisea
e hicieron un descubrimiento sorprendente.
Lo que el equipo Alemán encontró en esta isla
fue que existía una formación natural de rocas
que servían como un megáfono natural.
Cualquier sonido que llegara hasta allí,
era rebotado por las olas y luego amplificado
fuera de la costa.
Pero incluso con este megáfono gigante,
las voces humanas son imposibles de escuchar frente a la cosa.
Entonces, que pudo haber generado este sonido?
Focas monje.
Siglos atrás eran comunes por todo el Mediterráneo,
incluyendo las islas Le Galli.
El equipo Alemán fue capaz de demostrar que su sonido
en realidad podría haber sido escuchado en altamar.
Podría este haber sido el sonido que atraía a los marinos a la tumba de rocas?
De vuelta en altamar,
Ulises ha sobrevivido al encuentro con las Sirenas,
pero le espera un reto aún más mortífero.
Para lograr llegar a casa en Ítaca,
tendrá que enfrentar dos peligros terribles.
Algunos investigadores creen que estos peligros eran reales
y podrían aún estar por ahí.
La astucia de Ulises le ha ayudado a sobrevivir
una serie de obstáculos mortales en altamar.
Pero no es el único que utiliza la inteligencia.
A miles de millas en su reino de Ítaca,
su esposa ha mantenido a sus pretendientes a raya con un ardid muy inteligente.
Promete que se casará con uno de ellos
una vez que termine de tejer un sudario mortuorio para el padre de Ulises.
Pero todas las noches ella desteje lo que ha hecho durante el día.
Su truco le ha hecho ganar tiempo por años.
Al igual que Ulises que utiliza su astucia e inteligencia
y su habilidad para urdir planes,
también lo hace Penélope.
Penélope hace lo posible por mantener la esperanza,
pero aún no sabe lo que ha pasado con su marido.
Realmente no tiene idea que Ulises se encuentra aún con vida,
y tampoco sabe si volverá con el de mantenerse con vida,
o tal vez ha decidido irse para alguna otra parte.
Es una sensación terrible de desconocimiento.
Mientras tanto, un horrible grupo de obstáculos se levanta
entre Ulises y su hogar.
Debe decidir entre dos rutas mortales.
La primera discurre a través de las "rocas errantes",
rocas flotantes que destrozan los barcos.
El segundo discurre a través de un estrecho canal flanqueado por un lado
por un monstruo marino come hombres llamado Escila,
y por el otro un remolino enorme conocido como Caribdis.
Escila es un monstruo marino terrible
con muchas manos y ojos,
capaz de atrapar más de seis hombres a la vez y devorarlos.
Si navega hacia Escila esto es lo que pasará.
Frente a Escila esta el Caribdis, un gigantesco remolino
que gira y succiona todo vomitando luego todos los restos en algún área cercana.
Si Ulises se acerca mucho, se arriesga a que su nave completa
sea atrapada y succionada hasta el fondo del lecho marino.
Ulises está literalmente atrapado entre la espada y la pared.
De hecho, algunos creen que es donde se originó esta frase.
Ordena a sus hombres evitar las rocas errantes,
y en cambio navegar hacia el otro lado,
el pasadizo entre Escila y el Caribdis.
Ulises enfrenta dos sombrías opciones -
que mueran algunos...
o que mueran todos.
El se da cuenta de un modo muy frio y calculador
que perder a su nave completa podría ser mucho peor
que perder a algunos de sus hombres.
Así que decide, pasar cerca de Escila.
Existe una lección por supuesto, y esta es
que el comandante más gentil y cuidadoso
a veces tiene que sacrificar a algunos de sus hombres
para que la misión pueda ser cumplida
Cuando entran al pasaje,
el cielo se pone oscuro.
Repentinamente múltiples tsunamis aparecen de todas partes.
Ulises aleja a la nave del Caribdis.
Mientras pasan, el gigantesco remolino succiona el océano,
agarrando todo a su paso.
Repentinamente, desde el lado opuesto de la nave,
aparece el Escila.
Agarra a seis hombres desde la cubierta y las engulle de un solo bocado.
Ulises lo describe como el peor momento de sus viajes
Sus hombres llevados hacia las fauces de esta horrenda criatura
gritando su nombre.
"Ulises, sálvanos! Sálvanos!"
Y él no puede salvarlos, y no solo eso,
Ulises sabe que aquellos hombres han muerto por su decisión.
Por siglos los estudiosos han tratado de desentrañar en la Odisea
qué cosa podría haber inspirado al monstruo Escila de Homero.
Entonces, a mediados del 1800,
los cadáveres de bestias de tentáculos enormes aparecieron alrededor del mundo.
Aquí estaba la respuesta.
Calamares gigantes.
De la noche a la mañana la ficción se volvió realidad.
Un calamar gigante es una criatura que puede alcanzar el tamaño de un bus.
Ahora, imaginen cuán grande puede parecer para los marinos un calamar gigante
cuando sus barcos medían solo unos pocos metros de largo.
Escila estuvo basada en avistamientos de un calamar gigante?
Y qué hay de su vecino, el remolino, Caribdis?
Los oceanógrafos modernos han descubierto una zona de remolinos gigantescos
que calza con la descripción
en el estrecho de Messina, entre Italia y Sicilia.
Hacia el norte tenemos el Mar Tirreno,
hacia el Sur, el Mar Jónico.
Las aguas del mar Tirreno y del Jónico
en realidad son muy diferentes.
Como resultado, el agua que pasa a través de estos estrechos
se agita tremendamente,
lo que genera enormes remolinos y crueles mareas.
Difícilmente podemos imaginar cuan poderosos deben de haber sido
en tiempos antiguos.
Especialmente para los marineros que los debían atravesar.
Calamares gigantes, remolinos traicioneros,
dos amenazas reales que enfrentaban los antiguos marinos.
Podrían haber sido la inspiración detrás del capítulo de la Odisea?
En el mito, Ulises ha visto a seis de sus hombre morir hechos pedazos por el Escila.
Cuando consigue llegar a aguas más tranquilas,
atiende las demandas de su tripulación por un descanso.
A pesar del consejo del profeta Tiresias
de mantenerse alejados del rebaño del dios sol,
el está de acuerdo en hacer una parada en la isla
donde es guardado el ganado.
Ulises mira el ganado y dice a sus hombres,
"Ok. Estaremos en la isla toda el día. Sea lo que hagan, no se coman aquellos.
"No se coman esos!"
Pero los suministros se agotan y ya se siente el hambre
y la tripulación desobedece a Ulises y despedazan el ganado.
Será la última comida que prueben.
Helios, el dios-sol. está furioso y clama por justicia,
Enojar a los dioses era una de la peores movidas que se podían hacer.
Los dioses no tenían reparos en utilizar sus poderes
para castigar a los mortales que los contrariaran.
Zeus está de acuerdo en castigar a los intrusos.
Manda la tormenta perfecta que golpea la nave de Ulises.
Todos los hombres perecen.
Excepto uno.
Ulises es perdonado ya que no tocó al ganado.
Pero hasta ahí las buenas noticias.
No tiene a sus hombres, no tiene su nave,
y no tiene idea de a donde está.
Luego de tres años en el mar, Ulises ha perdido a todos sus hombres y sus naves.
Se encuentra solo, aislado y muy lejos de casa aún.
Es arrastrado a una isla paradisiaca con otra belleza seductora,
la ninfa Calipso.
En la mitología Griega, las ninfas eran hermosas jóvenes con poderes mágicos.
La fantasía más alocada de cualquier hombre.
Vivían en bosques y arboledas.
Como su nombre lo implica, las ninfas o ninfomaníacas en palabras inglesas,
eran muy vivaces en su comportamiento.
A este punto, Ulises se contentaba con mantenerse con vida.
Ser arrastrado a una isla con una bella ninfa
podría considerarse un bono inesperado.
Mientras su esposa Penélope fielmente mantiene su castidad en casa,
Ulises intenta otro desliz extramarital.
Esta vez durará 7 años.
Ulises se permite dormir con quien quiera.
En el cuento de Homero parece no haber ninguna connotación negativa
a los deslices de Ulises.
De hecho, parecen aumentar su grandeza y su poder
ya que puede conquistar todas esas mujeres.
Calipso le promete a Ulises la inmortalidad si se queda con ella para siempre.
Pero él se niega sabiendo que debe regresar a donde su esposa y su reino.
De algún modo, es una elección estúpida -
elegir la mortalidad y la humanidad sobre transformarse en un semidiós -
pero para Ulises no es una posibilidad. Debe rechazar a Calipso,
debe abandonarla para cumplir con su destino como hombre.
Sin ninguna nave que lo lleve a casa
Ulises debe arreglárselas por su propia cuenta.
Construye un bote.
Para los antiguos Griegos, la carpintería era entendida como
uno de los grandes dones
dentro de las destrezas intelectuales de la antigüedad.
A menudo le llamamos al trabajo de Ulises una balsa,
ya que no es más que una balsa, con mástil, timón,
una borda.
Era una metáfora de su sabiduría, una parte de su inteligencia
que le permitía transformarse en un sabio carpintero.
Cuando el bote es terminado, Ulises regresa al mar.
Ya ha pasado casi 20 años fuera de casa.
Ahora, al fin se divisa el final del camino.
Y en realidad ha pasado demasiado tiempo.
De vuelta en casa
su leal esposa Penélope ha agotado todas sus tácticas
para evitar a los hombres que la han pretendido año tras año.
Sus pretendientes están perdiendo la paciencia.
Los pretendientes dicen, "No volverá.
"Su nave debe haber sido destruida.
"Debes elegir a alguno de nosotros como su sucesor."
Podrá llegar Ulises a Ítaca antes de que sea demasiado tarde?
Al igual que la mayoría de los elementos de la Odisea de Homero
la isla hogar de Ulises tiene una clara conexión con la realidad.
Por siglos, los estudiosos habían especulado cual era la isla Griega que el autor tenía en mente
cuando escribió su historia épica.
Tradicionalmente se creía que era una isla Griega conocida hoy en día como Ítaca,
pero los escritos de Homero acerca de Ítaca no calzan con este moderno tocayo.
Miren lo que dice Homero. "Ítaca es la isla del oeste.
"La más lejana hacia el mar y muy baja,"
y uno piensa, Hola! Esta no corresponde.
Ítaca no es la más lejana hacia el oeste,
y no es la más alejada del continente.
Cuando los investigadores compararon mapas antiguos con imágenes satelitales modernas,
la isla llamada Cefalonia cerca de Ítaca,
capturaron su atención.
Parecía calzar con la descripción de la Ítaca de Homero
en todo menos en una cosa.
Homero describe cuatro islas.
Dice que debería haber cuatro islas aquí.
Bueno, tenemos un problema, ya que solo existen tres. Dónde está la cuarta?
Y además dice que la Ítaca de Homero, la Ítaca de Ulises,
debería ser la más occidental.
Bueno, el problema se resuelve si dividimos a Cefalonia por la mitad.
Si decimos que la península oeste de Cefalonia,
hace 3.000 años podría haber correspondido a una isla por separado.
Podría esta isla única haber sido dos?
En 2006, un equipo de científicos intentó resolver el misterio.
Utilizando equipamiento de investigación de alta tecnología,
del tipo usado en la exploración de petróleo y gas,
cavaron un agujero de 120 metros en el suelo del valle más plano
que yace entre las dos ramas este y oeste de Cefalonia.
Su hubiera existido alguna división en la isla
este debe haber sido el lugar.
Perforamos hasta que el tronco del taladro llegó a su fin,
lo que ocurrió aproximadamente a 15 metros bajo el nivel del mar,
y nunca logramos toparnos con algún solido lecho de rocas de montaña.
Ahora, sabes cuan poco frecuente es eso?
La explicación más simple de esto es decir que
en algún momento el mar entró a través del valle
y lo que vemos hoy en día son residuos de eso.
Estos resultados sugieren que el valle estuvo alguna vez bajo el agua
y esto hace de Cefalonia un candidato espectacular para ser la Ítaca de Homero.
La isla que Ulises vio en el horizonte
20 años después de irse a pelear la guerra de Troya.
Ulises nunca se rindió.
Pasó años tratando de regresar a casa
pero igual regresó, de una manera u otra
Contra todas las posibilidades, Ulises finalmente está en casa.
Es el momento con el que ha estado soñando las últimas dos décadas,
pero no hay ningún recibimiento esperándolo.
En cambio, se han hecho los arreglos finales para redistribuir su poder.
Al menos que pueda hacer un milagro
Ulises perderá todo por lo que ha luchado.
Es la situación de un final dramático.
Pero podría haber sucedido realmente el regreso de Ulises
y si así fuera, cuando?
Utilizando las claves enterradas en la Odisea,
los astrónomos modernos han sido capaces de señalar
la fecha exacta que Homero tenía en mente.
EL regreso a Ítaca fue un viaje que tomó 20 años,
mandó más de 600 hombres a la tumba y a 14 naves al lecho marino.
Finalmente, después de todo, el héroe está de regreso.
Pero, será demasiado tarde para salvar a su esposa...
y a su reino?
Cuando Ulises regresa a casa
su reino-isla de Ítaca esta en el completo caos.
Todo está terriblemente mal.
Su esposa y su casa se ven acosadas por 108 pretendientes.
Ulises se da cuenta de que no es cosa de entrar a su palacio
y reclamar su antigua vida.
Hace tiempo que estos pretendientes codician su reina y su reino.
Si saben que Ulises ha regresado
sin duda trataran de matarlo antes de que recapture su trono.
Una vez más Ulises deberá ser más listo y jugar mejor
que sus enemigos para sobrevivir.
Cuando Ulises llega a Ítaca no lo hace con un gran séquito.
No regresa como el gran rey.
En realidad apenas se diferencia de un viejo pordiosero.
Y lo hace, probablemente y en parte porque
no está seguro de la recepción que tendrá.
Mientras tanto, la largamente sufriente Penélope
finalmente se rinde ante la presión de los pretendientes
y anuncia un reto de arquería para elegir a su nuevo marido.
Quienquiera que pueda tirar del arco de Ulises y disparar una flecha a través de 12 hachas
ganará su mano en matrimonio.
Es un día fatídico en Ítaca.
Justo antes de que el juego comience,
Homero escribe que el Sol es borrado del cielo.
Por siglos esta sola línea ha sido analizada.
Un diseño poético para generar suspenso,
o el registro de un evento real?
Incluso los antiguos Griegos pensaban que podía significar
que Ulises regresaba a casa el día de un eclipse total.
Recientemente los científicos han examinado la Odisea buscando evidencia astronómica
que pudiera revelar la fecha exacta a la que se refería Homero.
Miraron más estrechamente todas las referencias en la Odisea
que pudiesen referirse a algún evento astronómico.
Entonces trataron de juntar esa combinación de eventos
con los datos de eclipses.
Encontraron que, en efecto, todo calzaba con uno de esos eclipses,
que tuvo lugar el 16 de Abril del año 1178 A.C.
Así que es posible...
que este fuera el día en que Ulises regresó a casa con Penélope.
En el mito, dos décadas de persecuciones a Penélope
termina en un evento principal.
Un pretendiente tras otro prueba ser demasiado débiles para el arco de Ulises.
Estaban todos por rendirse
cuando un harapiento pordiosero llega al lugar.
Entonces el pordiosero se para y pide una oportunidad.
Según las reglas tiene derecho a un tiro.
Su respuesta es airada y ridiculizadora.
Pero el mendigo tensar la cuerda sin ningún problema
y las carcajadas repentinamente se detienen.
Hace puntería.
Vuela derecho a través de los mangos de las 12 hachas.
La contienda se acaba,
pero los pretendientes no están dispuestos a rendirse sin pelear.
La batalla final de Ulises termina con los pretendientes muertos
y el héroe victorioso.
Ha recuperado su trono.
Ahora tiene que recuperar a su mujer.
El rey de la astucia tiene una última prueba que superar.
Luego que Ulises matara a los pretendientes
disfruta con Penélope de un momento íntimo,
y luego se sientan frente a frente solo iluminados por la luz de la lumbre.
Penélope tiene una última prueba.
Luego de una larga conversación le dice a sus sirvientes,
"Quiero que este extraño se sienta cómodo,
"así que por favor saquen mi cama de las cámaras
"y colóquenla en el pórtico y dejen dormir al extraño."
En ese momento, Ulises se da cuenta que su esposa lo está probando por última vez,
y él dice, "Penélope, sé que esto es una prueba.
"Construí nuestra cama a partir de este árbol que crece en el suelo.
"Nuestra cama no puede ser movida."
Como nunca ha dejado que nadie entre en su habitación,
ella sabe que solo Ulises podría saber que la cama no se puede mover.
El largo viaje de Ulises, la Odisea, llega a su fin,
pero su leyenda perdurará.
Era comun entre los antiguos guerreros Griegos
tener en la decoración de su armadura la figura de Ulises.
Era para ellos un simbolo de alguien que siempre soportó el dolor.
EL nombre real de Ulises en Griego significa "hombre de dolor".
Él sufre al igual que lo hacemos todos nosotros.
Pero a diferencia de todos nosotros, Ulises siempre lo soporta.
Así que su habilidad, es siempre recuperarse después de haber sido golpeado
lo que lo hace un personaje tan relatable a la gente por todos los siglos.
Subtitulos: Luis Arias - www.luis.webface.cl